Na edição final de suas comunas
de Loci, Filipe Melanchthon oferece nove
provas para a existência de Deus no “locus
De creatione” , como BB Warfield havia notado em "
A Doutrina de Deus de Calvino " (ver n. 41). Alguns destes parecem um
modelo padrão; A sexta prova talvez surpreenda.
As
nove provas são: 1
1. "A ordem na própria
natureza".
2. "A natureza da mente
humana".
3. "A diferença entre a
nobreza e um ponto de referência, e de outros sinais, ordens e números na
natureza".
4. O que as pessoas conhecem
pela natureza: "os sinais na natureza são verdadeiros. Existe um Deus,
como toda a natureza confessa. Portanto, esse conhecimento d’Ele está correto
".
5. "Os terrores da
consciência do homem", que ele empresta de Xenofonte.
6. "A ordem da
sociedade".
7. "A prova sofisticada
e derivada de uma série de causas eficientes".
8. "A prova das causas
ou propósitos finais".
9. "Coisas que mostram
o significado de eventos futuros", ou seja, a realidade da profecia,
conforme demonstrado pelo cumprimento.
Como eu disse, eu suspeito
que a sexta prova seja aquela que atingirá muitas pessoas como as mais
inesperadas, a saber. Que o fato da ordem política demonstra o fato de Deus
existir. Eu reproduzo seus comentários abaixo:
Em
sexto lugar, é provado pela ordem da sociedade. A ordem política da sociedade
não é uma mera reunião fortuita de pessoas, mas a multidão se reúne com um
ordenado e um ordenado sistema legal. Nem essa ordem pode ser sustentada apenas
pelo esforço humano, mas a experiência mostra que aqueles que violam esse
pedido, como aqueles que cometem assassinato, incesto e tirania, são entregues
ao castigo por alguma força divina. Portanto, há alguma Mente eterna que dá aos
homens uma compreensão da ordem, de modo que se esforçam para desenvolver uma
sociedade política. Da mesma forma, eles a preservam e defendem com seus
recursos. (44)
Nessa ordem de senso, indicado
por Melanchthon, deve ser derivado de algum lugar, de algum modelo - não é
aleatório ou ad hoc , dado que todos os
povos em todos, em todos os lugares se ordenam de alguma forma - então, de onde
ele vem? Da "Mente eterna", de modo que a imposição dessa ordem no
homem é uma espécie de imitação da divindade, uma reflexão talvez (embora
Melanchton não a considere assim) da criação do homem à imagem de Deus.
Notas:
1.Todas as traduções são de
JAO Preus em The Chief Theological Topics: Loci Praecipui Theologici 1559 , pp.
43-6
Via:https://calvinistinternational.com/2017/07/12/political-order-a-proof-for-the-existence-of-god/
Tradução: Edu Marques
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