Certa vez, enquanto ministrava em um sábado à noite a um pequeno grupo de pentecostais que se reunia em um minúsculo prédio que mal podia acomodar trinta pessoas, o Espírito começou a tocar as pessoas dramaticamente, com alguns clamando e outros chorando. Mas notei um jovem na primeira fila olhando ao redor da sala com um grande sorriso no rosto, zombando do que estava acontecendo.
Eu disse em mim mesmo: “Senhor, não é certo que ele esteja aqui na sua presença e você esteja tocando as pessoas de maneira tão dramática, mas ele está sentado ali zombando”.
De repente, quando abri meu coração a Deus, foi me revelado o pecado desse homem, dizendo em voz alta (mas sem identificá-lo): “Tem alguém aqui que está zombando da reunião e completamente cético sobre o que está acontecendo, mas Deus quer que você saiba disso. Ele sabe exatamente quem você é. Você é um batedor de carteiras, e antes do culto esta noite você estava realmente se gabando para alguém aqui sobre como você tinha acabado de roubar no bolso de alguém e eles não sabiam”.
Imediatamente, o sorriso saiu de seu rosto e ele escutou respeitosamente durante toda aquela noite. No dia seguinte, o pastor ligou para perguntar sobre aquela palavra em particular, e depois que expliquei, ele me confirmou em detalhes, dizendo que o jovem deixou o serviço muito menos cético do que quando ele entrou. relacionado com o que Paulo falou em 1 Coríntios 14:25, onde o estranho tem os segredos de seu coração revelados profeticamente e ele reconhece que Deus está entre nós.
Eu sei que meus irmãos cessacionistas expostos às Escrituras às vezes ficam horrorizados com a eisegese de alguns pregadores carismáticos de TV, enquanto [alguns] dos nossos irmãos carismáticos e cheios do Espírito Santo parecem horrorizados com um ministério vazio de poder de alguns colegas cessacionistas. Por que não ter tanto a Palavra precisa e o poder do Espírito? Será que você pode realmente ter uma compreensão precisa da Palavra sem reconhecer o poder do Espírito para nossos dias? Ou você pode realmente andar na plenitude do Espírito sem estar ancorado na Palavra?
[...] Escrevendo em 1984 no prefácio do volume clássico de D. Martyn Lloyd-Jones, Joy Unspeakable , Peter Lewis fez estas observações sábias:
Os últimos vinte anos viram o crescimento generalizado de dois movimentos radicais e potencialmente poderosos na Grã-Bretanha. Estes são o movimento reformado com sua ênfase na doutrina, pregação expositiva e total lealdade às Escrituras; e o movimento carismático com sua ênfase no batismo e nos dons do Espírito Santo, seu forte senso de orientação pessoal e sua ousada inventividade no culto.
A fraqueza das igrejas reformadas tem sido frequentemente seu tradicionalismo, sua falta de evangelismo e seu contentamento com sã doutrina sinceramente aprovada. As fraquezas dos carismáticos tendem a ser o gozo auto-indulgente e às vezes acrítico da "experiência", a falta de interesse na doutrina e a ingenuidade na política da igreja. [7]
[...] Como o próprio Lloyd-Jones observou:
O problema geralmente é que as pessoas enfatizam a experiência ou a doutrina às custas uma da outra... Isso é algo que vem acontecendo na igreja desde o começo... Quando toda a ênfase é colocada sobre um ou outro, ou você tem uma tendência ao fanatismo e ao excesso, ou uma tendência para um intelectualismo estéril e um tipo de ortodoxia mecânica e morta... [8]
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[7] Martyn Lloyd-Jones, Joy Unanswered: Power and Renewal in the Holy Spirit (Wheaton: Harold Shaw, 1984), 7.
[8] Martyn Lloyd-Jones, Life in Christ: Studies in 1 John (Wheaton: Crossway, 2002), 400.
Via: Isaac Barboza
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